الْعَالَمِينَ " ، فَقَدْ أَدّى شُكْرَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسى ، فَقَدْ أَدّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ » . « 1 » 3219 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ « 2 » بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ دُعَاءٍ لَايَكُونُ قَبْلَهُ تَحْمِيدٌ « 3 » فَهُوَ أَبْتَرُ « 4 » ؛ إِنَّمَا التَّحْمِيدُ « 5 » ، ثُمَّ الثَّنَاءُ » . قُلْتُ : مَا أَدْرِي « 6 » مَا يُجْزِي مِنَ التَّحْمِيدِ « 7 » وَالتَّمْجِيدِ « 8 » ؟ قَالَ : يَقُولُ « 9 » : اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ « 10 » ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ » . « 11 » 3220 / 7 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا أَدْنى مَا يُجْزِي مِنَ التَّحْمِيدِ « 12 » ؟ قَالَ : « تَقُولُ « 13 » : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَا فَقَهَرَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَلَكَ فَقَدَرَ ،

--> ( 1 ) . ثواب الأعمال ، ص 28 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن منصور بن العبّاس الوافي ، ج 9 ، ص 1457 ، ح 8531 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 172 ، ح 9036 . ( 2 ) . في « بر ، جر » : - / « عليّ » . ( 3 ) . في « ص » وحاشية « ج » والوافي : « تمجيد » . ( 4 ) . « أبتر » أي أقطع . والبَتْر : القطع . النهاية ، ج 1 ، ص 93 ( بتر ) . وفي مرآة العقول : « والمراد به النقض أو القطع من أصله ، أو القطع من القبول أو الصعود » . ( 5 ) . في « ص » وحاشية « ج » : « التمجيد » . وهنا حذف أمرين : الأوّل : المعطوف على التحميد ، وهو « ثمّ الدعاء » . والثاني : خبر التحميد أو مبتدؤه . ( 6 ) . في « د » : « لا أدري » . ( 7 ) . في « ص » : - / « التحميد و » . ( 8 ) . في « ز » : - / « والتمجيد » . ( 9 ) . في « ب ، ج ، د ، بس » : « تقول » . ( 10 ) . في مرآة العقول : « فلاشيء فوقك » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 71 ، ح 229 ، بسنده عن عليّ بن حسّان ، عن بعض أصحابه ، عن رجل ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من قوله : « اللَّهمّ أنت الأوّل » مع زيادة في آخره الوافي ، ج 9 ، ص 1510 ، ح 8658 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 82 ، ح 8789 . ( 12 ) . في « بف » والوافي : « التمجيد » . ( 13 ) . في « ب ، ج ، ص ، بر » : « يقول » .